Ermitage de Lecceto

Ermitage de Lecceto

Ermitage de Lecceto

Espace de multiples expériences monastiques, d’une vie consacrée à la prière et à la méditation

L’ermitage de Lecceto est le plus célèbre des ermitages augustiniens et se trouve à environ huit kilomètres à l’ouest de Porta San Marco à Sienne. L’ermitage-forteresse, avec une belle tour de pierre, est située dans une position très suggestive à l’orée d’un magnifique bois de chênes verts dans une zone appelée Grillanda, à environ 300 mètres au-dessus du niveau de la mer. Étant à seulement un mile de San Leonardo al Lago, de nombreux historiens les ont confondus au fil du temps.

L’Ermitage de Lecceto possède une belle tour et, outre un porche particulier et un remarquable clocher, il comprend deux cloîtres: un du XIIIe et un du XVe siècle. Ce qui est surprenant, cependant, c’est le fait qu’un ermitage aussi célèbre n’ait ni fondateur officiel ni année de naissance.

La communauté de l’ermitage a été la première à suivre la nouvelle règle de Saint Augustin grâce à l’approbation du prieur Bartolomeo da Venezia. Le monastère a toujours été habité par les pères augustins de la première moitié des années 1200 jusqu’à la fin des années 1800, époque de la suppression napoléonienne. En 1972, une communauté féminine de religieuses augustiniennes s’y installe après avoir quitté la ville de Sienne. Leur vie était entièrement tissée de prière, une prière faite de douceur et de compassion pour l’homme.

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Château de Cacchiano

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Église paroissiale de San Giovanni Battista

Église paroissiale de San Giovanni Battista

Église paroissiale de San Giovanni Battista

L’un des monuments romans les plus intéressants de la campagne siennoise

L’église paroissiale de San Giovanni Battista, également connue sous le nom de Pieve di Ponte allo Spino, est située à Sovicille dans la plaine alluviale du Piano dello Spino, lavée par le ruisseau Rigo. Ce lieu représentait une étape de la route impériale qui reliait la Via Cassia à l’Aurélia.

Les informations historiques sur la pieve sont fragmentaires, mais les documents existants et sa structure architecturale facilitent une reconstruction partielle de son histoire par les chercheurs. L’église est mentionnée dès 1050, mais le bâtiment qui nous est parvenu a été construit au siècle suivant par les moines vallombrosiens de Torri.

Ce bâtiment était la résidence d’été de l’évêque de Sienne, tandis que le cloître atteste de la présence d’une communauté de presbytres, c’est-à-dire de jeunes hommes célibataires initiés à la vie cléricale par la cohabitation. D’après les archers, les arquebuses et les failles, nous pouvons déduire que le complexe a été fortifié.

L’élément le plus important de la pieve est le clocher, mais son entrée est aussi très particulière car ici au lieu de monter, on descend les marches. Cela a été fait pour que l’église paraisse plus svelte de l’intérieur qu’on ne l’imagine de l’extérieur. Le style est inspiré du roman français tardif et est donc très proche du gothique.

Le lieu ne peut pas nous laisser indifférents car l’esprit qui plane entre les murs anciens aux couleurs chaudes et à l’architecture harmonieuse est doux, inspire la paix et la sérénité et enchante par sa symbolique dont le sens est aujourd’hui perdu.

 

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Sovicille

Sovicille

Sovicille

Un paysage évocateur riche en souvenirs historiques

 

Au loin, Sovicille ressemble à une petite île immergée dans les bois verts et les collines de la Toscane. Sovicille est située à environ 10 km de Sienne et, avec ses 14.376 hectares, elle est l’une des plus grandes municipalités de la province.

La structure de l’ancien noyau de Sovicille en forme d’ellipse dénote ses origines étrusques. Pour preuve, ces gens, et plus tard aussi les Romains, ont fondé leurs villages sur la ligne de partage des eaux des collines, à la fois dans un but défensif et pour éviter les inondations et les épidémies.

Le centre historique de Sovicille a conservé sa taille originale en 1300 sans s’étendre davantage, car au cours des siècles, il a subi des guerres, des incendies et de nombreux fléaux.

Au-dessous du village, il y a quelques tunnels creusés dans la roche à l’époque médiévale, conçus comme des voies de secours secondaires pour échapper aux sièges. A la place du Monument aux morts, il y avait jusque dans les années 1920 un puits pour l’approvisionnement en eau du village. Les magasins, jusqu’au milieu du siècle dernier, étaient des écuries pour les ânes et les moulins, car Sovicille était une ville de mineurs de charbon, de bûcherons et de barrocciai.

Le patrimoine historique et artistique du territoire est d’une importance absolue et peut se vanter d’une grande présence d’églises romanes, d’abbayes et de châteaux qui parsèment son paysage boisé et vallonné. La commune de Sovicille possède également, en Toscane, le plus grand nombre de villages médiévaux (environ 55), dont certains ont disparu, d’autres réduits à des fermes, d’autres encore conservés à ce jour sans aucune modification.

Le hameau de San Rocco a Pilli représente la localité la plus peuplée de Sovicille. Cette zone s’est considérablement étendue au cours des dernières décennies le long des pentes de la colline sur laquelle se dresse le clocher de l’église paroissiale. La ville s’est d’abord développée le long de l’ancienne route qui reliait Sienne à Poggio Civitate et Roselle.

Au sommet de San Rocco se dresse l’église de San Bartolomeo, qui a connu une histoire très mouvementée alternant fermetures et restaurations. Aujourd’hui, cependant, il a finalement été rouvert au culte.

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Rosia

Rosia

Rosia

Entre légende et contemporanéité

 

Rosia est une fraction de la municipalité de Sovicille et doit son nom au ruisseau homonyme qui coule à proximité. Quand on pense à cet endroit, on ne peut s’empêcher de mentionner l’Ermitage de Santa Lucia et le Ponte della Pia.

L’ermitage de Santa Lucia est un bâtiment sacré situé près de Rosia. Ses origines sont antérieures à 1200 et sont dues, vraisemblablement, à l’ermite Bonacorso qui vivait dans ce lieu. L’ermite a ensuite été rejoint par plusieurs adeptes qui ont rendu nécessaire la construction de logements. Dans les années suivantes, les diocèses de Sienne et de Volterra officialisent la communauté et accordent des indulgences à tous ceux qui font des offrandes à la communauté. L’église, qui était dédiée à Santa Lucia, devrait remonter à 1252 et sa consécration à 1267.

Dans l’ermitage, il y eut également un miracle, à savoir la transformation de l’eau en vin par le prieur Clemente da Osimo avec un simple signe de croix. L’ermitage a été supprimé par le diocèse de Sienne, bien qu’il ait continué à être habité par quelques frères pendant longtemps. Tout au long du Moyen Âge, les pèlerins et les voyageurs qui se rendaient de Sienne aux Collines Métallifères (collines métallifères) et à la Maremme y trouvaient l’hospitalité.

L’ermitage de Santa Lucia est un des joyaux cachés de la Toscane et est situé un peu plus loin que le Ponte della Pia, dédié à la Pia de’ Tolomei mentionnée par Dante dans la « Divine Comédie » et plus précisément dans le cinquième canto du Purgatoire.

 

Le Ponte della Pia traverse le ruisseau Rosia à la frontière entre les municipalités de Sovicille et Chiusdino. Pendant les mois d’hiver et les périodes plus froides, le peu d’eau qui coule sous le pont est souvent gelée et crée un véritable scénario de conte de fées. Le Ponte della Pia est un pont d’origine romaine et est lié à une légende ou peut-être à quelque chose de plus.

Il s’agit d’une seule arche bosselée et soutenue par une base d’escarpement afin que les eaux du ruisseau en dessous n’affaiblissent pas ses fondations. Aujourd’hui encore, il est possible de la traverser à pied. La structure actuelle remonte au début du XIIIe siècle, elle relie les deux rives du fleuve Rosia et a joué dans le passé un rôle important sur le tracé de l’ancienne Via Massetana qui reliait Sienne à la Maremme, et en particulier aux Collines Métallifères et à Massa Marittima, d’où le nom de la route.

Selon l’histoire populaire, la belle Pia de’ Tolomei, épouse de Nello d’Inghiramo de’ Pannocchieschi, est passée sur ce pont. Cet événement est également mentionné dans un célèbre canto du Purgatoire de la Divine Comédie. Nello a fait enfermer Pia dans son château en Maremme, l’obligeant à quitter Sienne pour toujours: Pia a marché pour la dernière fois sur la route de la mer en traversant le pont qui a pris son nom.

Sur la figure de Pia, entre réalité et mythe, de nombreux livres ont été écrits, certains basés uniquement sur des faits historiques, d’autres sur les nombreuses histoires de la tradition populaire toscane. Certaines versions prétendent que la femme n’a pas pu donner d’héritiers à Nello et que, pour cette raison, il l’a fait tuer par certains tueurs. D’autres nous parlent de la trahison de la femme et de la jalousie de son conjoint. D’autres nous disent que Nello l’a tuée pour qu’il puisse épouser sa maîtresse, Margherita Aldobrandeschi. Mais tous les récits ont la même fin: Pia de’ Tolomei a été jetée du bastion du Castello della Pietra par la main de son mari. A tel point qu’aujourd’hui encore, il existe un précipice indiqué par le nom du « saut de la comtesse » sur lequel se dresse le château de Pietra.

Nous connaîtrons à peine la vérité. Pour compléter le mystère, une légende veut que le fantôme de la noble femme apparaisse sur le pont: certains jurent avoir vu une figure immobile et tranquille les nuits sans lune, entourée d’une lumière pâle, vêtue de blanc avec un voile couvrant son visage.

L’histoire humaine de Pia est très éloignée de nous dans le temps. Pourtant, aujourd’hui, Pia est un symbole de notre époque si tristement remplie d’histoires de femmes victimes d’abus, de mauvais traitements et de féminicides par des hommes violents et brutaux.

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Torri

Torri

Torri

Un petit village d’aspect médiéval

 

En entrant dans l’ancien village de Torri, vous serez surpris par l’atmosphère médiévale qui y règne et par les coins suggestifs des petites places et des cours.

Le village est une fraction de Sovicille, il est situé près de la rivière Merse et on y accède par une route sinueuse bordée de cyprès. Une porte en arche, qui s’ouvre dans les murs de pierre, mène à une place avec l’ancien four qui servait à faire du pain pour toute la communauté, d’où des petites rues pittoresques mènent à l’autre porte, qui n’existe plus.

L’ancien village de Torri, qui s’est développé à l’intérieur d’un mur ovale de plus de 20 mètres de haut, s’est développé autour du monastère de Torri dédié à la Sainte Trinité et plus tard à Saint Mustiola.

Le monastère de Santa Mustiola, probablement fondé vers la moitié du XIe siècle, a été très influent au cours du XIIIe siècle car il a exercé un rôle constant de médiation entre les seigneurs locaux et la Commune de Sienne. La reconnaissance de son importance fut sanctionnée par une décision en 1245, lorsque la municipalité prit les moines sous sa protection et qu’ils entreprirent de construire les moulins sur la rivière Merse.

Actuellement, l’abbaye est utilisée comme une villa-ferme.

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