[et_pb_section fb_built=\"1\" _builder_version=\"3.22.3\" custom_padding=\"27px|0px|8px|0px|false|false\"][et_pb_row _builder_version=\"3.25\" custom_padding=\"27px|0px|34px|0px|false|false\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"3.25\" custom_padding=\"|||\" custom_padding__hover=\"|||\"][et_pb_text _builder_version=\"4.4.5\" header_font=\"Petit Formal Script|700|||||||\" header_line_height=\"1.5em\" header_2_font=\"Petit Formal Script|700|||||||\" header_font_size_tablet=\"\" header_font_size_phone=\"25px\" header_font_size_last_edited=\"on|phone\"]<\/p>\n
Die Entstehung des Mythos von Siena und dem Palio<\/strong><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\"1\" _builder_version=\"3.22.3\" custom_padding=\"15px|0px|30px|0px|false|false\"][et_pb_row use_custom_gutter=\"on\" gutter_width=\"2\" padding_top_bottom_link_1=\"true\" _builder_version=\"3.25\" background_size=\"initial\" background_position=\"top_left\" background_repeat=\"repeat\" module_alignment=\"center\" custom_padding=\"0|0px|0|0px|false|false\" custom_width_px=\"1494px\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"3.25\" custom_padding=\"|||\" custom_padding__hover=\"|||\"][et_pb_text _builder_version=\"4.4.5\" background_size=\"initial\" background_position=\"top_left\" background_repeat=\"repeat\"]<\/p>\n Das gemeinsame Bild, das wir von Siena haben, ist das einer kostbaren gotischen Schatulle<\/strong>, koh\u00e4rent und organisch, gekennzeichnet durch die typischen Backsteinfassaden, Spitzb\u00f6gen und Gem\u00e4lde mit Goldgrund. Die Entstehung dieses romantischen Stadtbildes<\/strong> ist das Ergebnis der Kultur des neunzehnten Jahrhunderts, die aus Deutschland und England nach Italien gelangte, begleitet von der Aufwertung der mittelalterlichen Architektur und Kunst, die sich in Siena ab der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts viel fr\u00fcher und weiter entwickelt hat als in anderen Teilen Italiens.<\/p>\n Die Entwicklung dieser puristischen Str\u00f6mung und die konkrete Notwendigkeit, bereits bestehende Geb\u00e4ude in neue Funktionen umzuwandeln, haben dazu gef\u00fchrt, dass in dieser Stadt die architektonischen Strukturen, insbesondere die des vierzehnten Jahrhunderts, viel st\u00e4rker ver\u00e4ndert wurden als in anderen historischen St\u00e4dten Italiens. Diese Entwicklung in Architektur<\/strong> und Malerei<\/strong> verl\u00e4uft parallel zu der eines Handwerkers<\/strong> im Stil h\u00f6chster Qualit\u00e4t, was dazu beitr\u00e4gt, eine echte Gothis-Revival-Kultur hervorzubringen. Diese Auffassung von Restaurierung und stilgerechter Gestaltung gab es in Siena schon sehr fr\u00fch und auch schon lange vor dem neunzehnten Jahrhundert, wie zum Beispiel die Anhebung der beiden Seitenfl\u00fcgel des Palazzo Pubblico im Jahr 1680 beweist, aber gerade im neunzehnten und fr\u00fchen zwanzigsten Jahrhundert akzentuierte sich das Ph\u00e4nomen, wodurch sich die Stadtlandschaft f\u00fcr immer ver\u00e4nderte und ihr ihr heutiges Aussehen erhielt. Denken Sie zum Beispiel an die Neugestaltung der Piazza Salimbeni und die Ersetzung der Fonte Gaia. Diese gro\u00dfen Werke haben der Stadt neben den authentischen Zeugnissen der Geschichte ein mythisches, fast traumhaftes<\/strong> Gesicht gegeben, das dennoch lebendig und mit all seinem Charme pr\u00e4sent ist, nicht nur in der Form, sondern auch im Geist der Stadt und ihrer Bewohner.<\/p>\n Die sienesische Bev\u00f6lkerung pflegt in der Tat unaufh\u00f6rlich ihre Traditionen und zeichnet sich durch ein sehr starkes Zugeh\u00f6rigkeitsgef\u00fchl<\/strong> zur Stadt aus; sie ist in siebzehn Contrade<\/strong> unterteilt (Aquila, Bruco, Chiocciola, Civetta, Drago, Giraffa, Istrice, Leocorno, Lupa, Nicchio, Oca, Onda, Pantera, Selva, Tartuca, Torre, Valdimontone), territorial geteilt und innerhalb dieser mit Verwaltungsorganen und religi\u00f6sen Sitzen ausgestattet. Das ganze Jahr \u00fcber organisiert die Contrade Veranstaltungen und Manifestationen, deren H\u00f6hepunkt das ber\u00fchmte Palio<\/strong>-Rennen ist, das zweimal im Jahr stattfindet, am 2. Juli (Palio dell'Assunta) und am 2. August (Palio di Provenzano), das einzige Kost\u00fcmfest der Epoche, das noch authentisch gelebt und empfunden wird. Mittelalterlichen Ursprungs, aber in seiner heutigen Form zwischen dem 17. und 18. Jahrhundert institutionalisiert, ist der Palio mit seinem komplexen Zeremoniell, dem historischen Umzug, den Siegesfeiern, den Triumphz\u00fcgen und dem ungez\u00fcgelten Pferderennen entlang des herrlichen Umkreises des Campo der H\u00f6hepunkt des Lebens der Contrade, die ihn das ganze Jahr \u00fcber organisieren, und stellt besser als jedes andere Symbol die au\u00dferordentliche Besonderheit dar, die Siena und seine Bewohner noch immer bewahren.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_button button_url=\"https:\/\/www.villadisotto.it\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Der_Mythos_von_Siena_Villa_di_Sotto_Umgebung.pdf\" button_text=\"PDF herunterladen\" button_alignment=\"center\" _builder_version=\"4.4.5\" custom_button=\"on\" button_text_color=\"#d3b14c\" button_bg_color=\"#ffffff\" button_border_color=\"#d3b14c\" button_icon=\"%%20%%\" background_layout=\"dark\" locked=\"off\"][\/et_pb_button][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\"1\" _builder_version=\"3.27.4\" custom_padding=\"0px||0px|||\"][et_pb_row _builder_version=\"3.27.4\" custom_padding=\"0px||0px|||\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"3.27.4\"][et_pb_text _builder_version=\"4.4.3\" text_orientation=\"center\"][\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\"1\" _builder_version=\"3.29.3\" custom_padding=\"||12px|||\" locked=\"off\"][et_pb_row _builder_version=\"3.29.3\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"3.29.3\"][et_pb_text _builder_version=\"4.4.3\" header_2_font=\"Petit Formal Script|700|||||||\"]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_blog fullwidth=\"off\" posts_number=\"3\" include_categories=\"31\" use_manual_excerpt=\"off\" show_author=\"off\" show_date=\"off\" show_categories=\"off\" show_excerpt=\"off\" _builder_version=\"4.4.5\" header_font=\"|600|on||||||\" header_text_align=\"center\" pagination_font_size=\"18px\"][\/et_pb_blog][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Der Mythos von Siena Die Entstehung des Mythos von Siena und dem PalioDas gemeinsame Bild, das wir von Siena haben, ist das einer kostbaren gotischen Schatulle, koh\u00e4rent und organisch, gekennzeichnet durch die typischen Backsteinfassaden, Spitzb\u00f6gen und Gem\u00e4lde mit Goldgrund. 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